安徽黃山：景區上演人體彩繪秀引發爭議

    2011年4月26日，媒體刊發《黃山景區上演人體彩繪秀 文化部門稱違規演出叫停后仍我行我素專家認為景區炒作步入庸俗化誤區》一文，迅速成為網絡關注的熱點。景區搞人體彩繪是藝術還是庸俗？惹爭議。

    2011年4月27日，黃山芙蓉谷景區就此事情回應：人體彩繪去庸俗存藝術。它不只是創作技術，而是一種美學觀念和態度，包含了一切藝術所需要的品質：信仰、美感、天才和堅毅。

    人體彩繪模特：演繹“心靈之美” 會堅持做一輩子

    “現在人們一提起到人體彩繪，就都與淫穢、下流、黃色、傷風敗俗等聯系起來”，“讓藝術本身受到的牽累”芙蓉谷景區人體彩繪模特向玉莎莉無奈的說。現在不少游客抱著獵奇的心理來觀賞人體彩繪，但是她所展示的人體之美、彩繪之美，演繹的是“心靈之美”，自我陶醉并給游客心靈的洗禮，就像讀一本好書、看一部高雅的電影和音樂。

    向玉莎莉對自己的彩繪模特的工作由衷的喜愛，她稱之為“事業”，并表示會堅持做一輩子。據向玉莎莉介紹，她從2008年開始做繪畫模特，來芙蓉谷景區開始做人體彩繪，并一下子愛上了人體彩繪。她認為人體彩繪是展示人體之美最好的形式，是音樂、舞蹈、詩詞歌賦、化妝造型和裝飾藝術的綜合展現。與游客們一起分享、一起感動，贏得由衷的掌聲與尊重的眼神，就是最快樂的事情。

    彩繪師：人體彩繪是藝術

    黃山芙蓉谷景區彩繪師劉穎來自北京，11歲開始學習畫畫，一直到高三畢業沒有間斷。之后又在北影藝校學習了一年的影視人物造型，從學習繪畫的那一天開始就與繪畫有著千絲萬縷的情緣。她說：“芙蓉谷的人體彩繪是藝術”，人體彩繪廣泛存在于全世界，以繪畫藝術與人體藝術相結合的一種藝術表現形式。

    芙蓉谷人體彩繪是是彩繪師與模特之間的雙向創作。它是彩繪師借鑒和模擬文身的效果，用特殊的顏料在人類軀體上繪制出具有文化品格的圖樣，用以傳達現代文明的思想觀念和審美理念。它不只是創作技術，而是一種美學觀念和態度。它亦包含了一切藝術所需要的品質：信仰、美感、天才和堅毅。

    黃山芙蓉谷的模特與谷澗、瀑、巖、竹間完全融合在一體，成為最靈動、極具震撼力的藝術作品。芙蓉谷的人體彩繪不僅是一種高雅的藝術，更是一種對人類回歸自然的渴望與需求。

    黃山芙蓉谷景區：人體彩繪好不好，讓觀眾去說話吧！

    “既然是藝術，就要純潔?！?a target="_blank" title="黃山火車票">黃山芙蓉谷景區董事長邢云珠說，并表示：“人體彩繪能不能長久？不排除有景區打“低俗”的牌子，來吸引游客。但芙蓉谷絕沒有！”。

    邢云珠介紹說，自己是被人體彩繪藝術所感染、所打動，芙蓉谷人體彩繪跟別的景區不一樣，從演出場的氛圍布置，到每場演出的主題選擇；從模特對藝術的感知與展現，到彩繪師對

    藝術的把握與再現都是經過專業設計、謹慎考慮的。整個活動非常具有藝術化“求美、求本真”，進場就會被強烈的“天人合一”的氛圍感染，更會被現場的展示所打動。邢云珠補充說，人體彩繪好不好，讓觀眾去說話吧！

    網民呼吁：擦亮眼睛，加以甄別

    人體彩繪是前衛傳統、還是怪異？是商業行為還是藝術選擇？相信每一個人都會有自己的理解和看法。人體彩繪畢竟是人體藝術，是在裸露著的人體上進行藝術創作。因此，人體彩繪也和其他各種藝術形式一樣，從它創作的動機、目的、形式和表現都存在著高下雅俗、先進與落后、健康與腐朽之分。這就要求我們擦亮眼睛、澄凈心靈，以理性的分析，在理論上、實踐中加以甄別。